百媚导福网站入口大全

  • 《游南亭》

    【作品介绍】 ①昵昵:亲热的样子。一作“妮妮”。尔汝:至友之间不讲客套,以你我相称。这里表示亲近。②把酒:端起酒杯。把,执、持。天上宫阙:指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。归去:回去,这里指回到月宫里去。琼楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。不胜:经受不住。胜:承担、承受。弄清影:意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄:赏玩。何似:何如,哪里比得上。

  • 《九日齐山登高 / 九日齐安登高》

    【作品介绍】 ⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。②搔首:以手搔头。焦急或有所思貌。怆:悲伤。②兼天涌:波浪滔天。塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。①东山:指辋川别业所在的蓝田山。春田:春季的田地。《宋书·周朗传》:“春田三顷,秋园五畦。”

  • 《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》

    【作品介绍】 ①锦:色彩华丽,这里指色彩华丽的花灯,正月十五有放花灯的习俗。开芳宴:始于唐代的一种习俗,由夫妇中的男方主办,活动内容一般为夫妻对坐进行宴饮或赏乐观戏。开,举行。兰缸:也作“兰釭”,是燃烧兰膏的灯具,也常用来表示精致的灯具。早年:年轻的时候,这里指年轻人。①馈妇:做饭的妇人。③塞上长城,比喻能守边的将领。衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。

  • 《渔歌子·晓风清》

    【作品介绍】 ③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。⑤  更酌:再次饮酒。肴核既尽:荤菜和果品。既:已经。狼籍:凌乱的样子。枕藉:相互枕着垫着。既白:已经显出白色(指天明了)。③本:原本,本来。煎:煎熬,这里指迫害。何:何必。③端溪石池:指端砚,为名砚。端溪在今广东高要县,古属端州。

  • 《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳席上作》

    【作品介绍】 ④  己巳:1749年(乾隆十四年)。①玉郎:是女子对丈夫或情人的爱称,泛指男子青年。点酥娘:谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。皓齿:雪白的牙齿。炎海:喻酷热。⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。②北溟:北海。庄子《逍遥游》有“北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也”的句子。

  • 《夜雨寄北》

    【作品介绍】 ②芦管:笛子。一作“芦笛”。征人:戍边的将士。尽:全。①晓:天刚亮的时候,春晓:春天的早晨。

  • 《黄鹤楼》

    【作品介绍】 ①早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。“中原”句:北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望,“北望中原”的倒文。气,气概。②金甲:战场上用作护身的盔甲,这里指代戎马生涯。卖宝刀:这里反用其意,表示自己不愿卖刀,仍盼为国再立新功。

  • 《一枝花·杭州景》

    【作品介绍】 ⑫一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。分作沟中瘠:料到自己一定成为沟中的枯骨。分:料,估量。沟中瘠:弃于沟中的枯骨。如此再寒暑:在这种环境里过了两年了。百沴自辟易:各种致病的恶气都自行退避了。这是说没有生病。⑤女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。石破天惊逗秋雨:补天的五色石(被乐音)震破,引来了一场秋雨。逗,引。

  • 《围炉夜话·第十则》

    【作品介绍】 ②平野:平坦广阔的原野。江:长江。大荒:广阔无际的田野。⑤殊方语:异乡语言。殊方:远方,异域。故:一作“旧”。②利剑:锋利的剑。这里比喻权势。结友:交朋友。何须:何必,何用。②划然:忽地一下。轩昂:形容音乐高亢雄壮。

  • 《行路难·其一》

    【作品介绍】 ⑵粟:泛指谷类。(2)芳甸(diàn):芳草丰茂的原野。甸,郊外之地。