奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀原文：

执热倦烦局，驾言起宵分。随川踏晓月，度岭披朝云。攀缘白石梯，拂拭苍藓纹。喷薄惊快觌，琮琤喜先闻。奇哉此精庐，眇然隔尘氛。诸公肯同来，定非俗子群。永日坐清樾，短章策奇勋。慨然念畴昔，联裾已荒坟。中路忘磬折，寸心谩丝棼。惟应泉石愿，三生有馀薰。兹游获重寻，十载心氤氲。他年访旧躅，山灵莫移文。
坐久凉生白夹衣，叶翻乌鹊自飞飞。休誇雨霁蟾偏皎，又恐秋高马正肥。几处传烽催晓角，谁家罢杵上残机。年年芳草看摇落，惆账王孙未易归。
三辅星屯护帝京，渔阳上谷尽精兵。汉家斥堠天山外，不用劳军细柳营。
海门风急浪掀天，一叶舟从铁瓮还。回首壮游成往事，只馀清梦尚缠绵。
展颦蛾。抹流波。并插玲珑碧玉梭。松分两髻螺。晓霜和。冻轻呵。拍罢阳春白雪歌。偎人春意多。
少时轻离别，志气誇壮强。及玆未莫年，巳复多感伤。念昔之蜀都，执经侍贤王。放怀礼法地，取乐文翰场。耆俊满大廷，济济会冠裳。出言有同趣，讲艺靡乖方。惟王帝室英，聪达世莫当。精诚洞千古，一目连十行。道大才更雄，气温色弥庄。劳心抚庶政，虚巳思虞唐。封内数十州，德声蔼洋洋。皇天䧏嘉贶，百谷屡丰穰。盛美不自居，检身循典章。凝情观众妙，博问取所长。自惭鲁钝学，三岁承宠光。避席玉座侧，设醴金殿旁。睿哲能兼容，阙失专覆藏。采陟等葑菲，比珍匪琳琅。近者迎属车，拜辞褒水阳。情真赐色笑，感激铭肺肠。喜遇大比秋，斋官含昼凉。寸情拟披豁，古训思对扬。虽乏㳙埃
星垂平野阔，月涌大江流。
画阁岿然百尺危，吹来花片点春衣。黄昏璧月溪心浴，白昼银盘水面飞。
领发不簪行自由，下阶拾得旧花筹。即今相对浑如梦，消尽人间隔夜愁！
宦况依然拙似鸠，两年寒耐井梧秋。西河信美非吾土，极目天边鹳雀楼。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀拼音解读：

zhí rè juàn fán jú ，jià yán qǐ xiāo fèn 。suí chuān tà xiǎo yuè ，dù lǐng pī cháo yún 。pān yuán bái shí tī ，fú shì cāng xiǎn wén 。pēn báo jīng kuài dí ，cóng chēng xǐ xiān wén 。qí zāi cǐ jīng lú ，miǎo rán gé chén fēn 。zhū gōng kěn tóng lái ，dìng fēi sú zǐ qún 。yǒng rì zuò qīng yuè ，duǎn zhāng cè qí xūn 。kǎi rán niàn chóu xī ，lián jū yǐ huāng fén 。zhōng lù wàng qìng shé ，cùn xīn màn sī fén 。wéi yīng quán shí yuàn ，sān shēng yǒu yú xūn 。zī yóu huò zhòng xún ，shí zǎi xīn yīn yūn 。tā nián fǎng jiù zhú ，shān líng mò yí wén 。
zuò jiǔ liáng shēng bái jiá yī ，yè fān wū què zì fēi fēi 。xiū kuā yǔ jì chán piān jiǎo ，yòu kǒng qiū gāo mǎ zhèng féi 。jǐ chù chuán fēng cuī xiǎo jiǎo ，shuí jiā bà chǔ shàng cán jī 。nián nián fāng cǎo kàn yáo luò ，chóu zhàng wáng sūn wèi yì guī 。
sān fǔ xīng tún hù dì jīng ，yú yáng shàng gǔ jìn jīng bīng 。hàn jiā chì hòu tiān shān wài ，bú yòng láo jun1 xì liǔ yíng 。
hǎi mén fēng jí làng xiān tiān ，yī yè zhōu cóng tiě wèng hái 。huí shǒu zhuàng yóu chéng wǎng shì ，zhī yú qīng mèng shàng chán mián 。
zhǎn pín é 。mò liú bō 。bìng chā líng lóng bì yù suō 。sōng fèn liǎng jì luó 。xiǎo shuāng hé 。dòng qīng hē 。pāi bà yáng chūn bái xuě gē 。wēi rén chūn yì duō 。
shǎo shí qīng lí bié ，zhì qì kuā zhuàng qiáng 。jí xuán wèi mò nián ，sì fù duō gǎn shāng 。niàn xī zhī shǔ dōu ，zhí jīng shì xián wáng 。fàng huái lǐ fǎ dì ，qǔ lè wén hàn chǎng 。qí jun4 mǎn dà tíng ，jì jì huì guàn shang 。chū yán yǒu tóng qù ，jiǎng yì mí guāi fāng 。wéi wáng dì shì yīng ，cōng dá shì mò dāng 。jīng chéng dòng qiān gǔ ，yī mù lián shí háng 。dào dà cái gèng xióng ，qì wēn sè mí zhuāng 。láo xīn fǔ shù zhèng ，xū sì sī yú táng 。fēng nèi shù shí zhōu ，dé shēng ǎi yáng yáng 。huáng tiān 䧏jiā kuàng ，bǎi gǔ lǚ fēng ráng 。shèng měi bú zì jū ，jiǎn shēn xún diǎn zhāng 。níng qíng guān zhòng miào ，bó wèn qǔ suǒ zhǎng 。zì cán lǔ dùn xué ，sān suì chéng chǒng guāng 。bì xí yù zuò cè ，shè lǐ jīn diàn páng 。ruì zhé néng jiān róng ，què shī zhuān fù cáng 。cǎi zhì děng fēng fēi ，bǐ zhēn fěi lín láng 。jìn zhě yíng shǔ chē ，bài cí bāo shuǐ yáng 。qíng zhēn cì sè xiào ，gǎn jī míng fèi cháng 。xǐ yù dà bǐ qiū ，zhāi guān hán zhòu liáng 。cùn qíng nǐ pī huō ，gǔ xùn sī duì yáng 。suī fá 㳙āi
xīng chuí píng yě kuò ，yuè yǒng dà jiāng liú 。
huà gé kuī rán bǎi chǐ wēi ，chuī lái huā piàn diǎn chūn yī 。huáng hūn bì yuè xī xīn yù ，bái zhòu yín pán shuǐ miàn fēi 。
lǐng fā bú zān háng zì yóu ，xià jiē shí dé jiù huā chóu 。jí jīn xiàng duì hún rú mèng ，xiāo jìn rén jiān gé yè chóu ！
huàn kuàng yī rán zhuō sì jiū ，liǎng nián hán nài jǐng wú qiū 。xī hé xìn měi fēi wú tǔ ，jí mù tiān biān guàn què lóu 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀相关翻译

①具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍：黄米，古代认为是上等的粮食。邀：邀请。至：到。
⑤表灵：指孤屿山极其神奇的景象。表，明显。灵，灵秀、神奇。物：指世人。蕴真：蕴藏的仙人。真，真人、神仙。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀相关赏析

“云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟”，诗人以低沉凄凉的格调叙述了大宋灭亡和文天祥遇害的事实，以哀切的笔调写出了自己悲凉沉痛之感，写出了对大好江山和英雄的急切呼唤，从而抒发了对现实的失落感。
小令在前四句交代了情景与环境，接下来便转向抒情。“半夜心”形容夜深人静之时作者油然而生的离情别绪。“三生”是佛教用语，意指人的前生、今生与来生。“三生梦”则是化用了唐代高僧圆观的典故。相传圆观在圆寂之前，曾与友人李源许下来生之约，定于十二年后重会于杭州天竺寺三生石。卢挚在此引用这个典故，意在表达今日一别，自己与友人（或恋人）恐将此生不复有重逢机会，只能托以来生再约。
“学捧心山颦翠色，怅悬头土湿腥苔。”化用了西施和伍子胥两个典故，这是乔吉惯用的手法。“西施捧心”这里是用拟人的手法，也暗喻吴王夫差当年宠爱美人的奢淫享乐。唐代诗人李白亦有诗“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日”，所写也是此事。而往事越千年，一个“怅”字，表现了作者的浓重感情。他不仅为往事而怅惘，而且还着眼于现实。作者不止是为了吊古，而且也为了感今。

作者介绍

晏殊 晏殊【yànshū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。