锦瑟

锦瑟原文：

谅为烈士当如此，负咎方知疾恶深。意气人生忽相感，惟将节义见胸襟。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
半园风雅重当时，画里年年纪好诗。四度人间逢甲子，重教点墨慰相知。
桂丛竞发山之阿，大株小株秋婆娑。灵鹫峰头月色薄，乌龙潭上天香多。吴刚持斧不敢近，郗诜对策将如何。岂惟二季在仙籍，诸孙还见援枝柯。
与君丱角志相期，岁晏行藏各有违。老树晚花空自媚，秋林病叶更先稀。时情淡薄元无味，世路艰危总是机。门外北风吹自冽，旅人琐琐欲安归。
闻有山房隐茂林，高人不与世相寻。屋虚但有荒基在，恐是宜僚遁陆沈。

锦瑟拼音解读：

liàng wéi liè shì dāng rú cǐ ，fù jiù fāng zhī jí è shēn 。yì qì rén shēng hū xiàng gǎn ，wéi jiāng jiē yì jiàn xiōng jīn 。
jǐn sè wú duān wǔ shí xián ，yī xián yī zhù sī huá nián 。
bàn yuán fēng yǎ zhòng dāng shí ，huà lǐ nián nián jì hǎo shī 。sì dù rén jiān féng jiǎ zǐ ，zhòng jiāo diǎn mò wèi xiàng zhī 。
guì cóng jìng fā shān zhī ā ，dà zhū xiǎo zhū qiū pó suō 。líng jiù fēng tóu yuè sè báo ，wū lóng tán shàng tiān xiāng duō 。wú gāng chí fǔ bú gǎn jìn ，xī shēn duì cè jiāng rú hé 。qǐ wéi èr jì zài xiān jí ，zhū sūn hái jiàn yuán zhī kē 。
yǔ jun1 guàn jiǎo zhì xiàng qī ，suì yàn háng cáng gè yǒu wéi 。lǎo shù wǎn huā kōng zì mèi ，qiū lín bìng yè gèng xiān xī 。shí qíng dàn báo yuán wú wèi ，shì lù jiān wēi zǒng shì jī 。mén wài běi fēng chuī zì liè ，lǚ rén suǒ suǒ yù ān guī 。
wén yǒu shān fáng yǐn mào lín ，gāo rén bú yǔ shì xiàng xún 。wū xū dàn yǒu huāng jī zài ，kǒng shì yí liáo dùn lù shěn 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

锦瑟相关翻译

④　　逝：往。斯：此，指水。盈虚者如彼：指月亮的圆缺。卒：最终。消长：增减。长：增长则天地曾不能以一瞬：语气副词。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏：佛家语。指无穷无尽的宝藏。共食：共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”，明代以后多“共适”。
④空水：天空和江水。
②山公：指山简。宁戚：春秋时卫国人。
②浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。缘：因为。

锦瑟相关赏析

前三句如实描写人人皆有的生活经验，登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的，其宅地之广大与建筑之豪华难以想见，但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟，也一定看到了熙来攘往的商店街市，但这些同诗人要表达的主题无关，并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到，故诗人将这些省略不写，单刀直入，开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象：帝王最崔嵬的宫阙殿阁，贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写，为下文抒发感叹作铺垫，或者说是诗人发生感叹的物质基础。
过片后的四个五言句，是这首词抒情部分的核心内容了。这四句写得深，写得细，它把“不见”和“相见”、“相见”和“相守”逐对比较。冠以“为问”二字，表明这还只是一种认识，一种追求，只能祈之于天、谋之于人，可是“天不老，人未偶”，仍然不得解决。“天不老”，本于李贺的名句“天若有情天亦老”，反过来说，天不老也就是天无情，不肯帮忙，于是“人未偶”，目前还处于离别相思的境地，实没有办法，只好“且将此恨，分付庭前柳”。分付，有交托之义。将相思别恨交付庭前垂柳，则留下了各式各样的思索的余地，正所谓含蓄而隽永。
“重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄。”这是描写春天的气温，却不仅仅去写春寒。柯敬仲是遭受猜忌、诽谤而不得不隐居家乡的，故此“重重帘幕寒犹在’’便一语双关，说明柯敬仲虽回乡隐居，但对他的飞短流长并没因此而消失，相反，流言蜚语仍象“重重帘幕包裹着他，让人感到寒气森森。当此之时，连柯敬仲昔日的朋友怕招惹是非，竟也不敢同柯教仲来往了。“凭谁”句看似矛盾：既然已经填了这首词寄给柯九思了，怎么又说“凭谁寄银字泥缄”呢？诗人要告诉好友的真实意图也正在这里，到了杏花春雨江南时候，我也要南归了。这里作者对老友的关心，对世态的鄙弃，都一古脑儿地表现出来了。

作者介绍

祝穆 祝穆(?～1255年)，少名丙，字伯和，又字和甫，晚年自号“樟隐老人”。祖籍婺源（今属江西），曾祖祝确为朱熹的外祖父，父康国是朱熹表弟，跟随熹母祝氏居崇安。