洛神赋

洛神赋原文：

石墨画眉春色开，有人江上寄愁回。转风湾底曾回烛，新妇滩前一咏梅。
窗中斜日照，池上落花浮。若畏春风晚，当思秉烛游。
蜀山瘦碧玉，蜀土膏黄金。寒谿漱其间，演漾清且深。工人剪稚麻，捣之白石砧。就豀沤为纸，莹若裁璆琳。风日常清和，小无尘滓侵。时逐买舟来，万里巴江浔。王城压汴流，英俊萃如林。雄文溢箱箧，争买倾奇琛。夫君乃冠冕，辞气高千寻。十载为举首，於今犹陆深。嗟我蓄此纸，才藻不足任。愿以写君诗，益为人所钦。缟带岂多物，足明同好心。黄钟声如雷，岂病无知音。请以此为质，他年神所临。华轩策驷马，慎勿忘遗簪。
十载不登江上寺，旧栽松树拂云长。非因避俗来空刹，正爱谈玄坐石床。幡外日移双塔影，麈边风递杂花香。问僧谁作兹山偈，犹是前朝苏雪堂。
侧寒斜雨，微灯薄雾，匆匆过了元宵。帘影护风，盆池见日，青青柳叶柔条。碧草皱裙腰。正昼长烟暖，蜂困莺娇。望处凄迷，半篙绿水浸斜桥。孙郎病酒无聊。记乌丝醉语，碧玉风标。新燕又双，兰心渐吐，嘉期趁取花朝。心事转迢迢。但梦随人远，心与山遥。误了芳音，小窗斜日对芭蕉。
宁逢恶宾，不逢故人。此语闻自汉平津。我乃故人兼恶宾，驱车访君过十驿，不待折柬招频频。同行弟兄及张、陈，挂杖蜡屐来缤纷。登君之堂君大喜，谓宾不恶席上珍。君时第宅结构新，丹青雕刻皆绝伦，照耀嘉政之水滨。君家近与曾家邻，曾家筑楼在市闉，高与凤山、狮岭同嶙峋。东西土木同时作，我恰来作张老颂奂轮。两家宗谱兼旧姻，剪灯清谈夜达晨。忘形不复拘礼文，曾家索酒面米春，林家索肴猩猩唇。予取予求应如响，醉饱摩腹何轮囷。南游赤嵌有成约，明日举手别二君。二君乃效下榻之仲举、投辖之陈遵，相留看竹东埔蜡，更请探胜龙门津。挽断青衫不肯放，令我愁听浊水车辚辚。恶宾自谓岂知更遇恶主人，为君勉强半日倚装更酌酒数巡。作诗诮君君不嗔，相与笑倒抛冠巾。

洛神赋拼音解读：

shí mò huà méi chūn sè kāi ，yǒu rén jiāng shàng jì chóu huí 。zhuǎn fēng wān dǐ céng huí zhú ，xīn fù tān qián yī yǒng méi 。
chuāng zhōng xié rì zhào ，chí shàng luò huā fú 。ruò wèi chūn fēng wǎn ，dāng sī bǐng zhú yóu 。
shǔ shān shòu bì yù ，shǔ tǔ gāo huáng jīn 。hán jī shù qí jiān ，yǎn yàng qīng qiě shēn 。gōng rén jiǎn zhì má ，dǎo zhī bái shí zhēn 。jiù xī ōu wéi zhǐ ，yíng ruò cái qiú lín 。fēng rì cháng qīng hé ，xiǎo wú chén zǐ qīn 。shí zhú mǎi zhōu lái ，wàn lǐ bā jiāng xún 。wáng chéng yā biàn liú ，yīng jun4 cuì rú lín 。xióng wén yì xiāng qiè ，zhēng mǎi qīng qí chēn 。fū jun1 nǎi guàn miǎn ，cí qì gāo qiān xún 。shí zǎi wéi jǔ shǒu ，yú jīn yóu lù shēn 。jiē wǒ xù cǐ zhǐ ，cái zǎo bú zú rèn 。yuàn yǐ xiě jun1 shī ，yì wéi rén suǒ qīn 。gǎo dài qǐ duō wù ，zú míng tóng hǎo xīn 。huáng zhōng shēng rú léi ，qǐ bìng wú zhī yīn 。qǐng yǐ cǐ wéi zhì ，tā nián shén suǒ lín 。huá xuān cè sì mǎ ，shèn wù wàng yí zān 。
shí zǎi bú dēng jiāng shàng sì ，jiù zāi sōng shù fú yún zhǎng 。fēi yīn bì sú lái kōng shā ，zhèng ài tán xuán zuò shí chuáng 。fān wài rì yí shuāng tǎ yǐng ，zhǔ biān fēng dì zá huā xiāng 。wèn sēng shuí zuò zī shān jì ，yóu shì qián cháo sū xuě táng 。
cè hán xié yǔ ，wēi dēng báo wù ，cōng cōng guò le yuán xiāo 。lián yǐng hù fēng ，pén chí jiàn rì ，qīng qīng liǔ yè róu tiáo 。bì cǎo zhòu qún yāo 。zhèng zhòu zhǎng yān nuǎn ，fēng kùn yīng jiāo 。wàng chù qī mí ，bàn gāo lǜ shuǐ jìn xié qiáo 。sūn láng bìng jiǔ wú liáo 。jì wū sī zuì yǔ ，bì yù fēng biāo 。xīn yàn yòu shuāng ，lán xīn jiàn tǔ ，jiā qī chèn qǔ huā cháo 。xīn shì zhuǎn tiáo tiáo 。dàn mèng suí rén yuǎn ，xīn yǔ shān yáo 。wù le fāng yīn ，xiǎo chuāng xié rì duì bā jiāo 。
níng féng è bīn ，bú féng gù rén 。cǐ yǔ wén zì hàn píng jīn 。wǒ nǎi gù rén jiān è bīn ，qū chē fǎng jun1 guò shí yì ，bú dài shé jiǎn zhāo pín pín 。tóng háng dì xiōng jí zhāng 、chén ，guà zhàng là jī lái bīn fēn 。dēng jun1 zhī táng jun1 dà xǐ ，wèi bīn bú è xí shàng zhēn 。jun1 shí dì zhái jié gòu xīn ，dān qīng diāo kè jiē jué lún ，zhào yào jiā zhèng zhī shuǐ bīn 。jun1 jiā jìn yǔ céng jiā lín ，céng jiā zhù lóu zài shì yīn ，gāo yǔ fèng shān 、shī lǐng tóng lín xún 。dōng xī tǔ mù tóng shí zuò ，wǒ qià lái zuò zhāng lǎo sòng huàn lún 。liǎng jiā zōng pǔ jiān jiù yīn ，jiǎn dēng qīng tán yè dá chén 。wàng xíng bú fù jū lǐ wén ，céng jiā suǒ jiǔ miàn mǐ chūn ，lín jiā suǒ yáo xīng xīng chún 。yǔ qǔ yǔ qiú yīng rú xiǎng ，zuì bǎo mó fù hé lún qūn 。nán yóu chì qiàn yǒu chéng yuē ，míng rì jǔ shǒu bié èr jun1 。èr jun1 nǎi xiào xià tà zhī zhòng jǔ 、tóu xiá zhī chén zūn ，xiàng liú kàn zhú dōng pǔ là ，gèng qǐng tàn shèng lóng mén jīn 。wǎn duàn qīng shān bú kěn fàng ，lìng wǒ chóu tīng zhuó shuǐ chē lín lín 。è bīn zì wèi qǐ zhī gèng yù è zhǔ rén ，wéi jun1 miǎn qiáng bàn rì yǐ zhuāng gèng zhuó jiǔ shù xún 。zuò shī qiào jun1 jun1 bú chēn ，xiàng yǔ xiào dǎo pāo guàn jīn 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

洛神赋相关翻译

①峨山：现名鹅山，在柳州市区西部，其形似鹅，是柳州市区内第一高山，已建成公园。荒山：指峨山。柳宗元在《柳州山水近治可游者记》中说，“峨山在野中，无麓”。悠悠：指无限的忧思。如何:奈何。
⑥生民：百姓。遗：剩下。

洛神赋相关赏析

至于末二句的“生存华屋，零落山丘”，则正是羊昙所诵曹植诗句的内容。这是对“一醉都休”的事实上的否定。“生存”与“卜居”又建立了想象间的联系，也就是所谓“扣题”。综上所述，我们可以见到这首不长的小令，全篇蕴涵着作者极为丰富的述意：刘郎去后重来，犹见“玄都观里桃千树”，而如今连片花也没有，说明诗人所重见的故乡，面目全非；“清泾浊渭，去马来牛”，非不可辨，作者却“凭君莫问”，不愿意再细详世事，显示了国变之后的万念俱灰；羊昙恸哭谢安的存殁深情，作者宁可付之醉忘，反映了“旧家人物今谁在”（作者《东园晚眺》句）的严酷事实；而“生存华屋处，零落归山丘”引曹植诗句，作为古今至理，则是对人生有限、世事无常的深沉慨叹。全曲通过一系列典故和前人成句的化用，表现了国破家亡的沧桑巨痛，及“卜居外家东园”而苟延残生的沉重心情。
接下来描绘湖上无风，迷迷濛濛的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切的表现了千里洞庭风平浪静的景象，在月光下别具一种朦胧美。“潭面无风镜未磨”以生动形象的比喻补足了“湖光秋月两相和”的诗意。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月无法相映成趣，也就无“两相和”可言了。

作者介绍

徐鹿卿 徐鹿卿（1170—1249），字德夫，号泉谷，隆兴丰城（今江西省丰城市白土镇后泉村）人。南宋文学家、藏书家。徐鹿卿生于宋孝宗乾道六年，卒于理宗淳祐九年，年八十岁。博通经史，以文学著名乡里。嘉定十六年，（公元一二二三年）廷试进士，调安南军学教授，复申理义之学。入为枢密院编修官。时刘克庄、王迈、方大琮皆因事被黜，他作诗赠之，并为弹劾。太学诸生作四贤诗美之。累官吏部侍郎，提举鸿禧观致仕。及卒，谥清正。鹿卿著有泉谷文集及奏议、讲议等，《宋史本传》传于世。