胡笳十八拍

胡笳十八拍原文：

暂脱朝衣不当闲，澶州梦断已多年。诸公自致青云上，病客长斋绣佛前。随意时为师子卧，安心懒作野狐禅。炉烟忽散无踪迹，屋上寒云自黯然。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
鹤之鸣，鸿厥声。鹤之舞，仪其羽。猗嗟乎，子当出群。谁其云，崔山君。
一雨群皆喜，今朝情亦均。半生五十日，相对二三人。意气楼中远，园林眼下新。只须多美酒，容易度芳春。
荒僻阡南路，劳君几度行。云霓因旱望，草木向春生。宪度驰声远，诗怀到骨清。海山聆妙曲，安得不移情。
万木凋残众岭寒，诛茅栖息易为安。朝来犹有寻幽者，不畏崎岖磴百盘。
赞列词人笔，名闻壮士冠。全才不全貌，莫作野鸡看。
归来使酒气，未肯拜萧曹。

胡笳十八拍拼音解读：

zàn tuō cháo yī bú dāng xián ，chán zhōu mèng duàn yǐ duō nián 。zhū gōng zì zhì qīng yún shàng ，bìng kè zhǎng zhāi xiù fó qián 。suí yì shí wéi shī zǐ wò ，ān xīn lǎn zuò yě hú chán 。lú yān hū sàn wú zōng jì ，wū shàng hán yún zì àn rán 。
zhāo wáng bái gǔ yíng màn cǎo ，shuí rén gèng sǎo huáng jīn tái ？
hè zhī míng ，hóng jué shēng 。hè zhī wǔ ，yí qí yǔ 。yī jiē hū ，zǐ dāng chū qún 。shuí qí yún ，cuī shān jun1 。
yī yǔ qún jiē xǐ ，jīn cháo qíng yì jun1 。bàn shēng wǔ shí rì ，xiàng duì èr sān rén 。yì qì lóu zhōng yuǎn ，yuán lín yǎn xià xīn 。zhī xū duō měi jiǔ ，róng yì dù fāng chūn 。
huāng pì qiān nán lù ，láo jun1 jǐ dù háng 。yún ní yīn hàn wàng ，cǎo mù xiàng chūn shēng 。xiàn dù chí shēng yuǎn ，shī huái dào gǔ qīng 。hǎi shān líng miào qǔ ，ān dé bú yí qíng 。
wàn mù diāo cán zhòng lǐng hán ，zhū máo qī xī yì wéi ān 。cháo lái yóu yǒu xún yōu zhě ，bú wèi qí qū dèng bǎi pán 。
zàn liè cí rén bǐ ，míng wén zhuàng shì guàn 。quán cái bú quán mào ，mò zuò yě jī kàn 。
guī lái shǐ jiǔ qì ，wèi kěn bài xiāo cáo 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

胡笳十八拍相关翻译

③迟暮：这时杜甫年五十。供多病：交给多病之身了。供，付托。涓埃：滴水、微尘，指毫末之微。
③三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。五千仞：形容它的高。仞，古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。摩天：迫近高天，形容极高。摩，摩擦、接触或触摸。

胡笳十八拍相关赏析

全词没有出现思乡怀人的字样，但句句都围绕着这一主题，其特点是全用景物烘托的手法。边地将尽的枯草，积满山岭的冰雪，晴朗夜空的明月，凄凉悲切的胡笳声，所有这些景物描写，都是为了烘托戍卒的心情，有了前面的层层铺垫，最后用“愁绝”二字点明，就显得心情特别沉重而有力。
全文深受《列子》影响，想象奇特，充满了奇思壮采。“胜神鳌，夯风涛”写出了大鱼的磅礴气势。作者以巨鳌比，已见鱼之巨大，而作者更云“胜神鳌，夯风涛”，以一“胜”字，夸耀鱼的力量之神，还远在神鳌之上。“脊梁上轻负着蓬莱岛”则说明这鱼不仅身形庞大，还神猛无比。作者以大鱼背负蓬莱之轻松，与神鳌“夯风涛”之沉重作比，形象地写出了大鱼无与伦比的神奇力量。开头三句，作者空中落笔，极力夸耀大鱼之神力而不描绘它的形体具体如何，以悬人心念。第四句方绘其形体：“万里夕阳锦背高。”这鱼是如此不同寻常，万里夕阳都照不全它的脊背，更不见其首尾，则其全身之大，简直令人不敢想象。作者笔墨纸夸张，实已登峰造极，无以复加。下句更异想天开，层楼再上：“翻身犹恨东洋小。”真是奇想妙语。东洋已大不可测，偌大的东洋都嫌小，鱼身之大，几欲支撑天地了。至此，大鱼已神形具备，如何作结，颇难下笔，而作者却出人意料，以“太公怎钓”作豹尾，顿使全曲神采倍增。据说姜太公能用直钩便可把鱼钓到，连姜太公都没有能力将它钓走。在古代，神物神兽皆以神人为主，此大鱼却一反常态，其意味正在此鱼是毫无拘束，一任自由的。这无疑是“神”“大”的最高境界。

作者介绍

陈义 唐吴兴长城人。陈叔达玄孙。玄宗少时与之善。开元中屡官武德、南薰、中尚等使、少府监。工丹青。