江上吟

作者:李恰 朝代:宋代诗人
江上吟原文
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
燕飏,晴景。小窗屏暖,鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹,慵整,海棠帘外影。绣帏香断金鸂鶒,无消息。心事空相忆,倚东风。春正浓,愁红,泪痕衣上重。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(蓬山 一作:蓬莱)
玉阶桐叶委清霜,青鸟西飞汉苑荒。犹有金盘仙掌上,独承湛露向朝阳。
把笔处,掀髯微笑。构思时,吟鬓斜搔。移宫换羽自推敲。歌来仙吏校,传去解人钞,付卿卿共评度。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
满城风雨近重阳。夹衫清润生香。好辞赓尽楚天长。唤得花黄。客胜不知门陋,酒新如趁春狂。故人相见等相忘。一语千觞。
江涛似雪。江花似绣。拜娉婷、众山回首。一点烟鬟,被日夜、西风吹瘦。屹冰霜,大姑相守。鼓残瑶瑟。沥残芳酎。趁潮平、密祈神佑。应笑疏狂,向水国、漫寻红豆。梦吴城,小龙女否。
江上吟拼音解读
cháo yóu gū yǔ nán ,mù xì gū yǔ běi 。suǒ yǐ gū yǔ niǎo ,yǔ gōng jìn xiàng shí 。
yàn yáng ,qíng jǐng 。xiǎo chuāng píng nuǎn ,yuān yāng jiāo jǐng 。líng huā yǎn què cuì huán yī ,yōng zhěng ,hǎi táng lián wài yǐng 。xiù wéi xiāng duàn jīn xī chì ,wú xiāo xī 。xīn shì kōng xiàng yì ,yǐ dōng fēng 。chūn zhèng nóng ,chóu hóng ,lèi hén yī shàng zhòng 。
péng shān cǐ qù wú duō lù ,qīng niǎo yīn qín wéi tàn kàn 。(péng shān yī zuò :péng lái )
yù jiē tóng yè wěi qīng shuāng ,qīng niǎo xī fēi hàn yuàn huāng 。yóu yǒu jīn pán xiān zhǎng shàng ,dú chéng zhàn lù xiàng cháo yáng 。
bǎ bǐ chù ,xiān rán wēi xiào 。gòu sī shí ,yín bìn xié sāo 。yí gōng huàn yǔ zì tuī qiāo 。gē lái xiān lì xiào ,chuán qù jiě rén chāo ,fù qīng qīng gòng píng dù 。
wǔ huā mǎ ,qiān jīn qiú ,hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ ,yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu 。
mǎn chéng fēng yǔ jìn zhòng yáng 。jiá shān qīng rùn shēng xiāng 。hǎo cí gēng jìn chǔ tiān zhǎng 。huàn dé huā huáng 。kè shèng bú zhī mén lòu ,jiǔ xīn rú chèn chūn kuáng 。gù rén xiàng jiàn děng xiàng wàng 。yī yǔ qiān shāng 。
jiāng tāo sì xuě 。jiāng huā sì xiù 。bài pīng tíng 、zhòng shān huí shǒu 。yī diǎn yān huán ,bèi rì yè 、xī fēng chuī shòu 。yì bīng shuāng ,dà gū xiàng shǒu 。gǔ cán yáo sè 。lì cán fāng zhòu 。chèn cháo píng 、mì qí shén yòu 。yīng xiào shū kuáng ,xiàng shuǐ guó 、màn xún hóng dòu 。mèng wú chéng ,xiǎo lóng nǚ fǒu 。

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江上吟相关翻译

④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。
①七夕:农历七月七日,传说牛郎和织女这天在天河的鹊桥上相会。鸾扇:上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾,凤凰一类的鸟。扇,指掌扇,古时模仿雉尾而制成的长柄扇,用于坐车上,以敝日挡尘。凤幄:闺中的帐幕;绣有凤凰图案的车帐。星桥:鹊桥,传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河,为牛郎和织女相会搭桥。

江上吟相关赏析

“腐儒心事呼天问,大地山河跨海来。”句慷慨悲歌,直抒孤愤。大地山河,疮痍满目,古老的天朝上国即将被现代文明所吞没,不禁仰首苍穹,抚膺浩叹。“腐儒”,诗人自指。康有为诗学杜甫、龚自珍。杜甫即常以“腐儒”自称,以表白自己特立独行、不徇世媚俗的个性,“大地山河”,叹息祖国锦绣江山,本自龙蟠虎踞,雄睨一世;惜哉金瓯已缺,列强觊觎,坚舰利炮连同现代文明跨海而来,顿时惊破天朝残梦。

此曲起首“菊花开,正归来”二句,用陶渊明归田的故事。马致远的确像陶潜那样,感到以往生活之可厌,是误入了迷途,而归隐才算是走上了正道。以下三句“伴虎溪僧、鹤林友、龙山客,似杜工部、陶渊明、李太白,在洞庭柑、东阳酒、西湖蟹”为鼎足对,将三组美好之事、高雅之人聚集在一起,极力妆点,说明归隐的生活乐趣:虽然闲居野处,并不谢绝人事,不过所交往的,都是虎溪的高僧,鹤林的道友,龙山的佳客;就像他最崇拜的杜甫、陶潜、李白这些古代杰出的诗人那样,在草堂之中,菊篱之旁,青山之间饮酒斗韵,消闲而自适。何况,还有洞庭的柑橘,东阳的美酒,西湖的螃蟹!这样的田园生活,自然让人为之陶醉,乐在其中矣。对于马致远的归隐,有些友人可能不太理解,因而在小令的最后,他才用诙谐调笑的口吻,作了回答:“楚三闾休怪!”这里,一点也没有否定屈原本人的意思在内,也不是完全忘情于天下,而是含蓄地说明,当权者的统治太糟,不值得费力气为它去卖命。这是他归隐的动机所在。

作者介绍

李恰 李恰 宋赣州赣县人,字和卿,号云峰居士。李珙子。孝宗淳熙间进士。授安福县尉,累迁左司谏。尝上封事,辞气激烈。因忤韩侂胄罢归,筑圃云峰以居。

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