鸟窠和尚赞

作者:大颠 朝代:元代诗人
鸟窠和尚赞原文
鸟有鹣鹣,似凫青赤。虽云一质,气同体隔。延颈离鸣,翻能合翮。
良辰巧与赏心违,四者能并自古稀。恰则今年重九日,也无黄菊两三枝。闭门幸免吹乌帽,有酒何须望白衣。政坐满城风雨句,平生不喜老潘诗。
日高三丈馀,先生睡初起。雪屋烧暖香,行庖鲙冰鲤。逍遥白毡巾,傲睨乌皮几。钩帘对青山,倚杖看流水。世事了不闻,无劳洗吾耳。
绿杨堤,青草渡。花片水流去。百舌声中,唤起海棠睡。断肠几点愁红,啼痕犹在,多应怨、夜来风雨。别情苦。马蹄踏遍长亭,归期又成误。帘卷青楼,回首在何处。画梁燕子双双,能言能语,不解说、相思一句。
薄命犹多难,浮生未定居。故人忧已矣,千里问何如。白发羞明镜,青灯怯细书。不曾知史馆,何用索枯鱼。
浓岚四合冻云痴,水墨连屏斗崛奇。冲雨此行风景别,满山翠滴水帘垂。
鸟窠和尚赞拼音解读
niǎo yǒu jiān jiān ,sì fú qīng chì 。suī yún yī zhì ,qì tóng tǐ gé 。yán jǐng lí míng ,fān néng hé hé 。
liáng chén qiǎo yǔ shǎng xīn wéi ,sì zhě néng bìng zì gǔ xī 。qià zé jīn nián zhòng jiǔ rì ,yě wú huáng jú liǎng sān zhī 。bì mén xìng miǎn chuī wū mào ,yǒu jiǔ hé xū wàng bái yī 。zhèng zuò mǎn chéng fēng yǔ jù ,píng shēng bú xǐ lǎo pān shī 。
rì gāo sān zhàng yú ,xiān shēng shuì chū qǐ 。xuě wū shāo nuǎn xiāng ,háng páo kuài bīng lǐ 。xiāo yáo bái zhān jīn ,ào nì wū pí jǐ 。gōu lián duì qīng shān ,yǐ zhàng kàn liú shuǐ 。shì shì le bú wén ,wú láo xǐ wú ěr 。
lǜ yáng dī ,qīng cǎo dù 。huā piàn shuǐ liú qù 。bǎi shé shēng zhōng ,huàn qǐ hǎi táng shuì 。duàn cháng jǐ diǎn chóu hóng ,tí hén yóu zài ,duō yīng yuàn 、yè lái fēng yǔ 。bié qíng kǔ 。mǎ tí tà biàn zhǎng tíng ,guī qī yòu chéng wù 。lián juàn qīng lóu ,huí shǒu zài hé chù 。huà liáng yàn zǐ shuāng shuāng ,néng yán néng yǔ ,bú jiě shuō 、xiàng sī yī jù 。
báo mìng yóu duō nán ,fú shēng wèi dìng jū 。gù rén yōu yǐ yǐ ,qiān lǐ wèn hé rú 。bái fā xiū míng jìng ,qīng dēng qiè xì shū 。bú céng zhī shǐ guǎn ,hé yòng suǒ kū yú 。
nóng lán sì hé dòng yún chī ,shuǐ mò lián píng dòu jué qí 。chōng yǔ cǐ háng fēng jǐng bié ,mǎn shān cuì dī shuǐ lián chuí 。

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鸟窠和尚赞相关翻译

②田塍:田埂。参差:原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁,明暗不定。白纻裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。蓑衣:用草或棕毛编织的雨衣。田中歌:一作“郢中歌”。嘤伫:细声细气,形容相和的声音。如竹枝:像川东民歌《竹枝词》一样(句中句尾有和声)。怨响音:哀怨的曲调。不辨俚语词:听不懂歌词的内容。嘲嗤:嘲讽、讥笑,开玩笑。漠漠:广漠而沉寂。郎:年轻小伙子。乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。上计吏:也叫上计、计吏,是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。帝乡:帝王所在,即京都长安。侬:我,方言。谙:熟悉。眼大:眼眶子高了,瞧不起人。相参:相互交往。省门:宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中,宫门为省闼(tà)。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省,所以官署之门也称省门。轲峨:高大的样子。无度数:无数次。昨来:近来,前些时候。补卫士:填补了皇宫卫士的缺额。筒竹布:筒竹布即是一筒竹布。官人:做官的人。指官。
②蕲:祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而为良医的说法。
⑷复:作“和”,与。
⑦笏:古代大臣朝见皇帝时所持的手板。逆竖:叛乱的贼子,指朱泚。是气:这种“浩然之气”。磅礴:充塞。凛烈:庄严、令人敬畏的样子。

鸟窠和尚赞相关赏析

结尾点题,点出前面写的并非退隐文人,而是“傲杀人间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出,这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土。因此,他把他的理想投射到“渔夫”身上,赞赏那样的“渔夫”,羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲杀人间万户侯”,正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”,正是后悔他做了读书识字的文人。古话说:“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里,正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字,既有坚决不向黑暗社会妥协,保持高风亮节之意,又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”,希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面,却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影,抒发了他们的不平之慨。
上述两个特点本身都不能作为优点提倡,然而本曲结合自身经历痛诉肺腑,在元散曲述怀题材中不失为激愤之作,所以将它作为这一类型的一则代表而予以选入。

作者介绍

大颠 大颠 唐僧。俗姓杨。初居罗浮山,后归潮州灵山。与韩愈友善,愈言其聪明识道理,论甚宏博。

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